「モクテスマ2世」の版間の差分

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この序列番号は、今日、彼の名前の由来となったフエイ・トラトアニ、モクテスマ・イルウィカミナ(モクテスマ1世)と区別するために使われています。モクテスマ1世は、先住民の記録者からフエフエモテクフゾマ、つまり「老師モクテスマ」と呼ばれていました。
 
この序列番号は、今日、彼の名前の由来となったフエイ・トラトアニ、モクテスマ・イルウィカミナ(モクテスマ1世)と区別するために使われています。モクテスマ1世は、先住民の記録者からフエフエモテクフゾマ、つまり「老師モクテスマ」と呼ばれていました。
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== 略歴 ==
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アクサヤカトルとネザワルコヨトルの娘イゼルコアツィンの息子であるモクテスマ・ゾコヨツィンは、メキシカの都市テノチティトランの支配者であり、1502年または1503年から1520年にスペイン人が到着するまで、テスココとトラテロルコの都市にまで領土を広げていました。1502年の大洪水で亡くなったアフイゾートルの死後に選出されました。彼は、アフイゾートルの軍事作戦の際に軍の長に選ばれた。当選後は、社内でも精力的に政策を展開し、権力を本人に集中させる仕組みを導入した。モンテスマは自分の支配地を構成するために、帝国を様々な州に分け、強力な中央管理体制を作り、税制を規制した。彼が権力を握ったとき、征服されたアルテペトル(諸侯)は数が多く、高い経済的貢納を行っていたが、地理的にはトラスカラ、一部のソコノハコ諸侯、ピュレペチャなどの敵対地域を含む地域に散在していたため、彼は軍事組織をこれらの強力なアルテペトルの制圧に集中させたが、結局達成できなかった。
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=== 物理的記述 ===
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16世紀の十分な数の資料により、モンテスマの身体的特徴をスケッチすることができます。モンテズマ・ゾコヨツィンの詳細な人物像は矛盾しており、彼はトラトアニに選ばれることを望んでいなかったようである。
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ベルナル・ディアス・デル・カスティリョは、彼の年代記の中で、40歳くらいまでの男性で、身長が高く、均整がとれていて、肌が黒く、肉が少なく、色はあまり濃くなく、インド風の色と影を持っていて、髪はあまり長くなく、耳を覆う程度で、まばらな黒ひげを生やしていて、顔は明るく、目は表情豊かで、愛や重力を必要としていることを示していて、磨かれていて、清潔で、毎日午後に入浴し、1日以上服を着たことがない。彼は友人に多くの女性を持ち、正妻に2人のカカを持っていたが、ソドミーには無縁だった。彼は自分の部屋の他に200人のプリンシパルを従えていたが、彼らは彼を訪問するときは裸足になり、彼に背を向けず、目を伏せて「サー、マイ・ロード、マイ・グレート・ロード」と挨拶しなければならなかった。
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== 行動力 ==
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イツコアトルと彼のチワコアトル・トラカエレルが行った改革は、庶民が彼の姿を見ることがほとんどできないような王室のエチケットを課したもので、彼の親しい人でさえ彼の目を見ることができず、低い声で話しかけなければならず、他の人と同じように裸足で彼が派遣される囲いの中に入り、イッパリ(王の椅子)の広間に入らなければなりませんでした8。 注3 瑞雲体制に支えられたメソアメリカの宗教的信念は、神の影響力が人間を神のありふれた容器に変え9、身体生理学的に自然に作用し、作用する病気や気分、幸運や不幸を引き起こすことができるため、(生贄など)あらゆる人間を半神化する可能性を示唆していた。このようにして、断食、知識習得、数ヶ月の段階を経て、若い貴族は新しいフエイ・トラトアニとなり、王家の武器を手に入れ、家庭神フイツィロポクトリの属性を自らのものとし、世界そのものの継続を保証し、トラトカヨトルに基づく天地の秩序を維持する責任を負うことになります。
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== 軍事作戦 ==
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1503年、Motecuhzoma XocoyotzinがオアハカのAchiotlanを征服したが、これはトラトアニの最初の征服であった10。1504年には、Ehécatl神殿の最終段階が建設された(他の資料によれば、それはCentéotlのものであった)。
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1505年に飢饉が発生し、この年からヤンフイトランとゾゾランに進撃し、1506年に勝利を収めた。 同年、聖戦のテオカリを建設し、同時にスペイン人が見たテンプロ・マヨール(VII)注4の最終段を奉献した。
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1507年には、チャプルテペックの丘の生きた岩に池が作られ、テウケペックが征服され、その年の暮れには新しい火の儀式がこれまでにないほど盛大に行われました。
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1508年から1513年にかけてはフエショトジンコを攻撃してチョロランを弱体化させ、1510年にはアマトランを征服し、1511年には巨大な軍隊を展開して、オアハカ州中南部にあるトラチキヤウフコ、イクパクトペック、ノパラン、イズキソチテペックを制圧した。1512年にチチフアルタタカラン、1513年にアロテペック、1514年にクエスコマイクストラワカン、1515年にイズクタクラロカンを征服した彼は、トトテペックの沿岸部の領地だけで第一段階の領土支配を完了し、トラスカルテカとミックステカの連合体を排除し、その後トラスカルランを制圧しようとしました。チョロランは戦争ができる状態ではなかったので、メヒカはすでにアコルワ族(1515年にネサワルピリが亡くなった後、新しいトラトアニ・カカマツィンを押し付けていた)を支配していたが、1517年にフエショトジンコが弱っていた隙をついて彼らを征服し、最強のライバルをあと一歩のところまで追い詰めたのである。この時、モテツゾマは48の本山(約450の村)を制覇していた。
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== 征服時代の動向 ==
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=== 兆候 ===
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=== スペイン人との最初の接触 ===
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== 死 ==
  
  

2021年8月6日 (金) 05:32時点における版

モクテスマ・ゾコヨツィン(アステカ帝国・第9代皇帝)

モクテスマ2世(モクテスマ・ゾコヨツィン/Moctezuma Xocoyotzin/Moctezuma II:1466年 - 1520年7月1日)は、アステカ帝国の第9代トラトアニ(在位:1502年 - 1520年)であった。しかし、エルナン・コルテスは彼の名前を「Mutecçuma」または「Muteçuma」と表記しており、16世紀から17世紀にかけてのほとんどの資料は彼の名前を「Motecuhzomanota」としている。礼儀や王室への敬意を表すために、-tzin(ナワトル語で尊敬の意を表す接尾語)が名前に加えられることも多かった。

ディエゴ・ムニョス・カマルゴの『La Historia de Tlaxcala』によると、このようになっています。 モクテスマ・ゾコヨツィンのこの名前は、文字通りに受け取れば「Lord gifted」と同じくらいの意味ですが、道徳的な意味では、lord、全ての主の上に立つ主、全ての中で最も偉大な主、非常に厳しく重厚な主、勇気と厳しさのある人、そしてわずかな機会に突然怒る主、という意味です。 しかし、モトリニア、トルケマダ、ベタンクール、シグエンサといった16世紀のナワトル語研究者たちは、王侯貴族という意味を否定し、モクテウゾマッツィンは、teuc(tli)またはtecuh(tli)の「ジェントルマンまたはロード」とçomaまたはçumaの代名詞mo-に由来すると推論した。"眉をひそめる、怒る、勇気を持つ、そこから派生して çu ucalli, scowling and full of courage", -tzin の敬語の語尾。したがって、その意味は「抜け目のない人、重厚な人、慎重な人、真面目な人、自分を恐れさせ、尊敬させる人」となります。

この序列番号は、今日、彼の名前の由来となったフエイ・トラトアニ、モクテスマ・イルウィカミナ(モクテスマ1世)と区別するために使われています。モクテスマ1世は、先住民の記録者からフエフエモテクフゾマ、つまり「老師モクテスマ」と呼ばれていました。

略歴

アクサヤカトルとネザワルコヨトルの娘イゼルコアツィンの息子であるモクテスマ・ゾコヨツィンは、メキシカの都市テノチティトランの支配者であり、1502年または1503年から1520年にスペイン人が到着するまで、テスココとトラテロルコの都市にまで領土を広げていました。1502年の大洪水で亡くなったアフイゾートルの死後に選出されました。彼は、アフイゾートルの軍事作戦の際に軍の長に選ばれた。当選後は、社内でも精力的に政策を展開し、権力を本人に集中させる仕組みを導入した。モンテスマは自分の支配地を構成するために、帝国を様々な州に分け、強力な中央管理体制を作り、税制を規制した。彼が権力を握ったとき、征服されたアルテペトル(諸侯)は数が多く、高い経済的貢納を行っていたが、地理的にはトラスカラ、一部のソコノハコ諸侯、ピュレペチャなどの敵対地域を含む地域に散在していたため、彼は軍事組織をこれらの強力なアルテペトルの制圧に集中させたが、結局達成できなかった。

物理的記述

16世紀の十分な数の資料により、モンテスマの身体的特徴をスケッチすることができます。モンテズマ・ゾコヨツィンの詳細な人物像は矛盾しており、彼はトラトアニに選ばれることを望んでいなかったようである。



ベルナル・ディアス・デル・カスティリョは、彼の年代記の中で、40歳くらいまでの男性で、身長が高く、均整がとれていて、肌が黒く、肉が少なく、色はあまり濃くなく、インド風の色と影を持っていて、髪はあまり長くなく、耳を覆う程度で、まばらな黒ひげを生やしていて、顔は明るく、目は表情豊かで、愛や重力を必要としていることを示していて、磨かれていて、清潔で、毎日午後に入浴し、1日以上服を着たことがない。彼は友人に多くの女性を持ち、正妻に2人のカカを持っていたが、ソドミーには無縁だった。彼は自分の部屋の他に200人のプリンシパルを従えていたが、彼らは彼を訪問するときは裸足になり、彼に背を向けず、目を伏せて「サー、マイ・ロード、マイ・グレート・ロード」と挨拶しなければならなかった。

行動力

イツコアトルと彼のチワコアトル・トラカエレルが行った改革は、庶民が彼の姿を見ることがほとんどできないような王室のエチケットを課したもので、彼の親しい人でさえ彼の目を見ることができず、低い声で話しかけなければならず、他の人と同じように裸足で彼が派遣される囲いの中に入り、イッパリ(王の椅子)の広間に入らなければなりませんでした8。 注3 瑞雲体制に支えられたメソアメリカの宗教的信念は、神の影響力が人間を神のありふれた容器に変え9、身体生理学的に自然に作用し、作用する病気や気分、幸運や不幸を引き起こすことができるため、(生贄など)あらゆる人間を半神化する可能性を示唆していた。このようにして、断食、知識習得、数ヶ月の段階を経て、若い貴族は新しいフエイ・トラトアニとなり、王家の武器を手に入れ、家庭神フイツィロポクトリの属性を自らのものとし、世界そのものの継続を保証し、トラトカヨトルに基づく天地の秩序を維持する責任を負うことになります。

軍事作戦

1503年、Motecuhzoma XocoyotzinがオアハカのAchiotlanを征服したが、これはトラトアニの最初の征服であった10。1504年には、Ehécatl神殿の最終段階が建設された(他の資料によれば、それはCentéotlのものであった)。

1505年に飢饉が発生し、この年からヤンフイトランとゾゾランに進撃し、1506年に勝利を収めた。 同年、聖戦のテオカリを建設し、同時にスペイン人が見たテンプロ・マヨール(VII)注4の最終段を奉献した。

1507年には、チャプルテペックの丘の生きた岩に池が作られ、テウケペックが征服され、その年の暮れには新しい火の儀式がこれまでにないほど盛大に行われました。

1508年から1513年にかけてはフエショトジンコを攻撃してチョロランを弱体化させ、1510年にはアマトランを征服し、1511年には巨大な軍隊を展開して、オアハカ州中南部にあるトラチキヤウフコ、イクパクトペック、ノパラン、イズキソチテペックを制圧した。1512年にチチフアルタタカラン、1513年にアロテペック、1514年にクエスコマイクストラワカン、1515年にイズクタクラロカンを征服した彼は、トトテペックの沿岸部の領地だけで第一段階の領土支配を完了し、トラスカルテカとミックステカの連合体を排除し、その後トラスカルランを制圧しようとしました。チョロランは戦争ができる状態ではなかったので、メヒカはすでにアコルワ族(1515年にネサワルピリが亡くなった後、新しいトラトアニ・カカマツィンを押し付けていた)を支配していたが、1517年にフエショトジンコが弱っていた隙をついて彼らを征服し、最強のライバルをあと一歩のところまで追い詰めたのである。この時、モテツゾマは48の本山(約450の村)を制覇していた。

征服時代の動向

兆候

スペイン人との最初の接触

子孫

モンテスマ2世は多くの妻や妾を持ち、その間に多くの子供を産んだ。スペインの年代記によれば、囚われの身となった時点で彼の子孫は100人を超え、妻や妾のうち50人が妊娠していたというが、これは誇張かもしれない14。いずれにしても、メヒカの文化では妻や妾の種類を区別していたため、彼の子孫すべてが同じ社会的地位にあるわけではないことに留意する必要がある。

皇帝のお気に入りの息子はチマルポポカで、彼は生前に後継者に指名されていた。コルテスの捕虜となった彼は、スペイン人とともにテノチティトランを去らなければならず、いわゆる「悲しき夜」に命を落とした。しかし、生き延びることができた人もいた。

生き残った娘たちの中で、最も重要なのはテクイチポ・イクスカソチツンである。彼女は最初、叔父のクィトラワクの妻となり、後にクアウテモックの妻となった。彼の死後、彼女は洗礼を受け、エルナン・コルテスやスペイン人からイサベル・モクテスマと呼ばれた。彼女はさらに3回、コルテスの決定によりスペイン人と結婚し、男女合わせて6人の嫡出子と、彼女が認知していないもう1人の子供、レオノール・コルテス・モクテスマをエストレマドゥーラ出身の征服者自身との間にもうけた。彼女は、モクテスマ2世の正統な子孫とみなされ、アナワクの谷で最大のトラコパンのエンコミエンダを与えられた。彼女は1551年に死亡。スペイン王室は、彼の子孫にミラヴァレ伯爵の称号を与えた。

征服を生き延びた息子たちについては、主にトラカフエパンツィン・ヨワリカワカツィン(Tlacahuepantzin Yohualicahuacatzin)が洗礼を受けてペドロ・デ・モクテスマ(Pedro de Moctezuma)と名付けられ、1570年に亡くなり、新メキシコ・シティのサント・ドミンゴ教会に埋葬された。ペドロの息子の一人、イフイテモツジン(ディエゴ・ルイス・デ・モクテスマとも呼ばれる)は、フィリップ2世の命令でスペインに連れて行かれ、貴族のフランシスカ・デ・ラ・クエバ・イ・ヴァレンズエラと結婚した。それ以降、イフイテモツジンの子孫はすべてスペインで生まれ、グアディクスで生まれたペドロ・テシフォン・デ・モクテスマもその一人である。イフイテモツジンは1606年にバジャドリッドで亡くなり、フィリップ4世は1624年に彼の息子であるペドロ・テシフォンをモクテスマ伯爵に任命した。この貴族の称号は現在のスペインにも残っており、モクテスマ・デ・トルテンゴ公国と呼ばれている。

2代目モンテスマ伯爵は、ペドロ・テシフォンの息子で、ディエゴ・ルイス・デ・モクテスマ・イ・ポレスと名付けられた。その孫娘であるベルナルダ・デ・モクテスマ・イ・サルセドは1716年に生まれ、1739年にロンダでペドロ・モレホン・ジロン・イ・アフマダと結婚しましたが、このジロン家はスペインで最も高級な家系の一つです。彼女の息子の一人がジェロニモ・ジロン・イ・モクテスマだった。この人物は、ラス・アマリヤスの第3代侯爵であり、アメリカ独立戦争に参加した将軍で、シャーロット砦の戦い(1780年、アラバマ州モービル)でのイギリス軍に対する勝利に大きな役割を果たしました。また、その息子であるペドロ・アグスティン・ジロン・ラスカサス将軍(第4代ラス・アマリヤス侯爵、第1代アフマダ公爵)は、スペイン独立戦争でスペインを代表する将軍の一人として活躍した。最後に、ペドロ・アグスティンは、モクテスマ・ゾコヨツィンの11代目の子孫であり、ガーディア・シビルの創設者であるフランシスコ・ハビエル・ジロン・エスペレタの父親である。

一方、現在のスペイン貴族のアトリスコ公爵家も、初代公爵である新スペイン総督のホセ・サルミエント・デ・バジャダレス・イ・アリネスがモクテスマの第3伯爵夫人と結婚した際に、息子のペドロ(トラカフエパンジン)を通じてモクテスマ2世の子孫となっている。

最後に、モクテスマ2世のもう一人の生き残った娘はザイパガッツィン(Xipaguatzin)で、キリスト教に改宗してマリア・デ・モクテスマと呼ばれ、トロリウ(カタルーニャ)の貴族男爵でコルテスと共にテノクティトランの征服に参加したフアン・デ・グラウ・リボと結婚または同居した。彼は彼女をトロリウに連れて行き、1537年にそこで亡くなった。

皇帝の子孫であるメキシコの歴史家ブランカ・バラガン・モクテスマによると、21世紀の後半には、モクテスマ2世の子孫で年齢の達している者は、メキシコでは600〜700人、スペインでは約350人いたという。後者のうち、すべてが貴族の称号を持っているわけではない。

モクテスマの秘宝

モクテスマの像の周りには、スペイン人が盗もうとして失った大宝の話があります。 エルナン・コルテスとその軍隊がアステカの首都テノチティトランに到着したとき、征服者たちはモクテスマの父であるアクサヤカトルの宮殿に滞在した。この宮殿で、スペイン人は宝物を見つけた。 「悲しき夜」の戦いでは、スペイン人が宝物を盗もうとしたが、逃走中に失ってしまった。

1521年、テノクティトランが陥落すると、コルテスは財宝を取り戻そうとした。そのために、最後のトラトアニであるクアウテモックを拷問にかけたが、彼らはクアウテモックが財宝をラグーンに隠したと信じていた。

1637年、フランシスコ・タピアという先住民がアステカ族の子孫として総督に名乗りを上げ、財宝の在り処を知っていると主張した。しかし、「モクテスマの秘宝」は見つからなかった。