オトゥンバの戦い

オトゥンバの戦い（1520年7月7日）

オトゥンバの戦い（Battle of Otumba）は、メキシコ征服の過程で1520年7月7日にオトゥンバ近郊の平野部テマルカティトランで起きた、シワコアトル・マトラッツィンカッツィン率いるアステカ軍と、スペイン人コンキスタドールとトラスカラ人の同盟者からなるエルナン・コルテス軍との対決である。
この戦いを期に、コルテスは数日前に「悲しき夜」と呼ばれるエピソードで多数の犠牲者を出した自軍を再編成し、アステカに服従していた先住民と同盟を結んで、新たな人員と装備で軍を強化し、1年後、再びアステカ帝国の征服を開始する。

背景

トスカトルの大虐殺

テンプロ・マヨールの虐殺（Codex Duran：デュラン写本）

エルナン・コルテスは、アステカ帝国のヒューイ・トラトアニ(皇帝)であるモクテスマ・ゾコヨツィン(モクテスマ2世)の征服に成功していたが、パンフィロ・デ・ナルバエスが指揮する遠征隊がベラクルスに予期せぬ形で到着したことで、それまでの征服者たちの歩みを狂わせた。ナルバエスは、ディエゴ・ベラスケス・デ・クエジャールからコルテスを捕らえてキューバに捕虜として連れて行くという具体的な命令を受けていたが、敵を驚かせてから自分の軍隊を説得して征服計画に参加させることで、自ら対決することにした。

コルテスはベラクルスへ出発する前に、テノチティトランに残ったスペイン人の指揮をペドロ・デ・アルバラードに任せた。当時のアステカ族は、アステカの神「テスカトリポカ」に捧げられたトックスカトルの儀式を祝っていました。先住民の証言によると、モクテスマが儀式を行うことを許可した後、スペイン人たちは武器を取る準備をしていたという。当初、アステカ族はこの攻撃に呆然としていましたが、立ち直ると組織的にスペイン人とその同盟国であるトラスカラ人の攻撃に対応し、アクサヤカトルの宮殿に避難せざるを得ませんでした。

コルテスが、ナルバエス軍の一部とさらにトラスカラ人の味方を連れてベラクルスから戻ってくると、テノッカス人はトスカトルの出来事に非常に不満を持っていることがわかりました。コルテスはモクテスマを説得し、民衆を落ち着かせるために行った。モクテスマはこのエピソードの後、はっきりしない状況で亡くなった。彼の代わりに、クィトラワクがテノチティトランの新しいヒューイ・トラトアニに選ばれた。コンキスタドールとの敵対関係は、その後数日間続いた。数的優位と食料の不足を考慮すると、コルテスは退却を計画するしかなく、1520年6月30日の夜から7月1日の早朝にかけて、小雨の降る中で行われました。

悲しき夜とトラスカラへの逃避行

『悲しき夜』の一幕：テノチティトランを脱出するスペイン兵士たち（メキシコシティ国立歴史博物館）

『悲しき夜』テノチティトランからトラスカラまでの逃走ルート

コンキスタドールたちは、街を出るための最短距離であるトラコパンの土手道を通って、西へと逃げた。彼らは、アクサヤカトルの宮殿の梁や板を携帯用の橋として使い、土手道の切れ目を渡った。退却のために出発した7、8千人の兵士は、ゴンサロ・デ・サンドバルが指揮する前衛、エルナン・コルテスが指揮する最大のグループである中央、そしてペドロ・デ・アルバラードやフアン・ベラスケス・デ・レオンらを含む後衛の3つのグループに分かれて行進した。彼らはテクパンツィンコ、ツァポトラン、アテンチカルコの運河を渡ることに成功したが、密かに行進していたことが、戦いの始まりであるミックスコアテチアルティトランに到達したときに発覚した。ダーツや槍の代わりにクロスボウやアーキュバスが使用され、双方に死傷者が出ました。

トラルテカヨワカンのトルテック運河に到着すると、多くのスペイン人とトラスカラ人が水に落ちた。46頭の馬、すべての大砲、モンテスマの財宝の大部分が失われた。この夜、死亡または逮捕されたスペイン人とトラスカラ人の数には強い矛盾がありますが、生き残ったのは3分の1と推定されています。死者の中には、黒魔術師のブラス・ボテロ、フランシスコ・デ・モーラ、フランシスコ・デ・サウセド、フアン・ベラスケス・デ・レオンなどがいた。明け方、生存者たちはポポトラの乾いた土地に集まり、被害状況を確認したコルテスは「目に涙が浮かんだ」という。

コンキスタドールたちは、トラコパン（現在のタクバ）まで行進を続け、オトカムルコ（現在のロス・レメディオス）の丘で休息したが、オトミ族の一部に助けられたものの、テパネカ族の攻撃を受けて退却を余儀なくされた。アクエコで夜を明かし、翌日の明け方に出発すると、メキシカ族が遠くで戦意高揚の声を上げながら、彼らに嫌がらせをしていた。カラコアヤに到着したコンキスタドールたちは、彼らと対峙していなかった住民たちを攻撃した。この町を破壊して怒りを爆発させた後、彼らはアティサパンの平原を越えてテオカルフエヤカンに上った。再び追っ手と対峙した後、彼らはクアウティトランとテポツォトランへの道を進み、メキシコの谷の西側の丘陵地帯を通って、北側の湖水地帯を迂回し、東に向かって友好的な領土であるトラスカラへと向かった。

ズンパンゴを越えて間もなく、7月5日の夜はアチカルコで過ごした。翌日出発すると、アスタクメカンで後方から攻撃を受け、アステカ兵はクリストバル・マルティン・デ・ガンボアの馬を殺した。さらに小競り合いの後、トノパン（Tonaxipan）で一晩を過ごした。

交戦国

先住民の証言も含めて、多数のメヒカ人がオトゥンバ付近で攻撃してきたという点で一致している。しかし、エルナン・コルテス、ベルナル・ディアス・デル・カスティリョ、フランシスコ・デ・アギラール、ベルナルディーノ・バスケス・デ・タピアが書いた年代記や、ベルナルディーノ・デ・サアグンの証言には、彼らの敵対者の数を具体的に記録したものはない。

スペインの歴史家フランシスコ・ロペス・デ・ゴマラ、フランシスコ・セルバンテス・デ・サラサール、アントニオ・デ・ソリス・イ・リバデネイラ、ノボ・ヒスパニックのフェルナンド・デ・アルバ・イクストリルショチトルは、その著作の中で、スペインの征服者に立ち向かったアステカ人とその同盟者は20万人で、トラスカラ人の助けを借りてそのうち2万人を殺したと述べています。19世紀半ばには、アメリカの歴史家ウィリアム・H・プレスコットが、スペインの歴史家の作品について同じ数字を記録している。

一方、19世紀末には、メキシコの歴史家マヌエル・オロスコ・イ・ベラやアルフレド・チャベロが、スペインの歴史家マヌエル・セラーノ・イ・サンズと同様に、これらの数字を誇張された自慢話と表現している。

20世紀の中頃から終わりにかけて、メキシコの歴史家カルロス・ペレイラ、ホセ・ルイス・マルティネス、イギリスの歴史家ヒュー・トーマスは、16世紀のコンキスタドールの年代記に反映されているように、交戦相手の数を特定せずにメキシカの戦士の大部隊を描写している。

パブロ・マルティン・ゴメスによると、アステカが動員できた総軍隊について次のようになります。

“テノチティトランには2万人の戦士がおり、三国同盟の他の2つの都市、タクバとテスココの間にも同様に多くの戦士がいたという。これに支流の町の部隊を加えなければならない（中略）しかし、これらの膨大な数の戦闘員は、総計としての推定値に過ぎない。特に、戦士のほとんどが農民であり、仕事から長く離れることができず、極度の必要性がある場合にのみ一堂に会するということを考慮すると、通常はもっと小規模な部隊となるでしょう。”

パブロ・マルティン・ゴメス

そのため、アステカやその家臣たちが集められるのはせいぜい10万人程度である。この数字からは、すでに受けた死傷者、臣下の村の脱走、他の任務（都にはぐれたスペイン人を包囲するなど）に従事した部隊、何らかの理由でアステカ帝国の各地に遠征した部隊などを差し引く必要がある。また、スペイン人は、その優れた武器のために倒すのが非常に困難な恐ろしい敵であることがわかっていたので、彼らを永久に終わらせるために、アステカは可能な限りの大規模な部隊を送り込み、多くの戦士が戦いに参加して大勝利を収めようとしていたことも念頭に置く必要があります。したがって、オトゥンバにいたアステカとその連合軍は、2万人の戦士、あるいはそれ以上と推定するのが妥当である。

「悲しき夜」の間にコンキスタドールが被った死傷者の数については多くの矛盾がありますが、オトゥンバの戦いに参加したスペイン人の数は340,20 44040または600人と記述されています41。トラスカラ人の数はどの歴史家も一般的に省略していますが、チャベロによると3000人の味方の戦士がいた可能性があります41。ベルナル・ディアス・デル・カスティージョは、メキシコのペドロ・デ・アルバラードを助けに来たとき、約1300人の兵士、97人の馬に乗った兵士、80人の石弓兵、同数の散弾兵、2000人以上のトラスカラ人兵士、そして多くの大砲があったと述べています。したがって、双方の妥当な数字は、600人のスペイン人（女性も含む）と数千人のトラスカラ人に対して、2万人のアステカ人となります。

発展

トラスカラへの逃避行で何度か小競り合いをした後、1520年7月7日（土）、アステカの戦士の大部隊（アステカとテパネクを中心に、トラルネパントラ、クアウティトラン、テナユカ、オトゥンバ、クアウティトランからの味方）が、オトゥンパンを過ぎて間もなく、テマルカティトランの平原で彼らに追いついた。 しかし、ヨーロッパのように、降伏すれば名誉は失われても命は助かるというものではない。メヒカが捕虜を犠牲にすることを知っていたので、生き残った500人ほどのスペイン人と数匹のマスティフ、そしてトラスカラ人の同盟者は、メキシコ・テノチティトランからの逃走中に敗れて大砲を失い、馬や弓矢のほとんどを失っていたにもかかわらず、戦うことを決意した。

歴史家のヒュー・トーマスによると、トラトアニ・クイトラワックは、退却するスペイン人とその同盟者の追跡を指揮した。 一方、アルフレド・チャベロは、チマルパヒンの写本をもとに、クイトゥラワックが自分の弟であるチワコアトル（軍の長）マトラシンカツィンの追跡を命じたとしています。 一方、彼はテノチティトランに留まり、逃げ遅れたスペイン人の残党と戦い、スペイン人の忠実な支持者であったアステカ人（モクテスマ・チョコヨッツィンの息子や兄弟であるシワコフアッツィン、シワポポカッツィン、チポカトリ、テンクエチェノツィンなど）を処理した。

アステカは、ヨーロッパの軍隊の戦争戦略や戦術的アプローチを知らなかった。アステカの目的は、スペイン人を殺すことではなく、捕らえて虐殺することであった。エルナン・コルテスはすぐにアステカ人の意図に気づき、スペイン軍に円陣を組むように命じ、槍兵を円陣の外側に配置して攻撃を撃退した。

その後、スペイン人とその味方は、クロスボウの矢を交わしながら、何時間も手を取り合って抵抗する激しい戦いが始まった。スペインの歩兵は閉じた位置でメヒカの猛攻に耐えながら、槍や剣を使い、胸当てやバックラーでしっかりと防御していた。突撃は何度も繰り返されたが、歩兵は苦労しながらも踏ん張っていた。スペイン人は、アステカの包囲網を何度も突破し、相手に犠牲者を出した。メヒカはすぐに死傷者を新しい兵に替え、再びスペイン人に襲いかかった征服遠征に参加した数少ないスペイン人女性の一人、マリア・デ・エストラーダは、この戦いで「まるで世界で最も勇敢な男性の一人であるかのように」槍を手にして戦った。スペイン人は、メソアメリカの武器を使って戦った盟友トラスカラ人の助けを借りて抵抗した。トラスカラ人の中では、オコテルルコの領主マキシックスカッツィンの弟で、トラスカラ共和国の主要な酋長の一人であるキャプテン・カルメカフアが有名であった。

コルテスは、親しい部下に計画を伝えた。盟友のトラスカラ人から、シワコアトルを殺して王家の旗を手に入れることが、メソアメリカ人の戦いの決め手になることを学んだ彼は、包囲網を破り、メキシカの軍事責任者であるマトラツィンカツィンがいる丘に到達するために、騎馬隊の突撃を提案した。 包囲を解いた後、ディエゴ・デ・オルダスは歩兵の指揮を任され、コルテスはゴンサロ・ドミンゲス、クリストバル・デ・オリド、ゴンサロ・デ・サンドバル、フアン・デ・サラマンカを伴ってマトラツィンカッツィンに対する作戦を実行した。

ベルナル・ディアス・デル・カスティリョなどの記録によると、スペインの騎兵たちはサンティアゴを呼び出した後、相手を撃破していったという。コルテスはマトラツィンカッツィンを倒し、サラマンカはランスで彼を殺し、羽毛のついた頭飾りとメヒカのトラフイズマトラコピリ（戦旗）を奪った。メヒカ軍は指揮官がいないため、隊列を崩して退却し始めた。スペイン軍の勝利はこうして完結した。スペイン軍はこれ以上の追跡を受けずにTlaxcalaに退却することができた。歴史家のマヌエル・オロスコ・イ・ベラの意見では、メヒカは最後の一撃を与えてスペイン軍を殲滅するために追跡を続けなかったという戦術的なミスを犯したということです。

征服者たちはアパンで一夜を明かし、7月8日にトラスカラ族の領地に到着した。シャルテロルコのテキュトリ、シトラルポポカに迎えられ、食料や馬の放牧地を提供してもらった。その後、フエヨトリパンに向かうと、マキシックスカッツィンとフエフエ・キシコテカトルが出迎えてくれ、彼らを温かく迎えてくれました。ようやくスペイン人たちは休息をとり、傷を癒すことができた。コルテスは旅の途中の小競り合いで頭を負傷し、戦いでは左手の指を2本負傷していた。

結末

その数日後、クィトラワク皇帝は6人の使者をトラスカラ人に送り、コルテスたちの降伏と引き換えに和平を提案したが、トラスカラ人は彼の案を拒否し、代わりにテノチティトランを再征服するためのスペイン人との新たな同盟に同意した。スペイン人に不信感を抱いていたシコテアンカトル・アクサヤカッツィンが公然と反対したにもかかわらず、父親のフエフエ・シコテアンカトルとマキシカッツィンはコルテスとの同盟に同意し、将来メヒカが敗北した後、チョルーラの支配、テノチティトランでの要塞建設、コンキスタドールが手に入れる戦利品の一部、支配者となる人々への貢ぎ物をしないことなどを交換条件として要求した。

テノチティトランでは、クィトラワクがトラカエレイルの孫であるアトラコツィンを新たなチワコアトルに任命し、クアウテモックをテオテキュトリ（大祭司）に任命した。アステカ帝国の三国同盟の人事は一新され、テトルパンケツァルがトラコパンの王座に、コアナコッホがテスココの王座に就きました。1520年9月7日、新しいヒューイ・トラトアニの戴冠式の際に「悲しき夜」のエピソードを生き延びたスペイン人捕虜と馬の一部が生け贄に捧げられ、その頭はヒューイ・テオカルリまたはテンプロ・マヨールのゾンパントリに交互に置かれました。しかし、クィトラワクの支配は11月25日までしか続かなかった。ナルバエスの遠征で病気で到着したアフリカ人奴隷が撒いた天然痘の流行により、先住民が壊滅し始めていたからだ。

コルテスたちは、トラスカラで20日間休養し、トラスカラ人との協定が結ばれると、ベラクルスに残してきた大砲や武器を取り寄せた。コンキスタドールたちは征服のための軍事活動を再開し、それは1年以上にも及んだ。テペアカのキャンペーンは1520年7月末に始まった。10月、大工のマルティン・ロペスは、テスココ湖で使用する13隻のブリガンチンの製作をトラスカラで開始した。12月に入ると、湖畔の周辺の村々でも戦闘が始まった。1521年1月から4月にかけて、コルテスは新たな援軍を得て、軍隊の規模はほぼ2倍になった。テノチティトランの包囲は、都市の淡水供給源であるチャプルテペック水道橋が断たれる直前の5月30日に始まった。1521年8月13日、クアウテモックは、2ヶ月に及ぶ対立、海兵隊の襲撃、食料や水の不足、天然痘の流行などに耐え、ついに捕らえられた。こうして、メキシコ・テノチティトランの街は征服された。

数年後、ベルナル・ディアス・デル・カスティリョは『Historia verdadera de la conquista de la Nueva España』の中で、スペインとトラスカルテカのオトゥンバでの勝利を語っている。

“...私たちは皆、このような大人数から逃れられたことを神に感謝した。というのも、これほど多くの戦士が一緒に戦ったことは、インド全土で見たことも見つけたこともなかったからだ。メキシコの花、テスクコ、ラグーン周辺のすべての町、その他周辺地域の多くの町、そしてオトゥンバ、テペテスクコ、サルトカンの町の人々は、その時すでに、荒れくれ者も毛深い者も一人も残っていないだろうと考えていた。...”

ニュー・スペイン征服の真実の物語（著・ベルナルディアス・デル・カスティージョ）

チャールズ1世は、サラマンカ兵士の功績を認め、戦いで捕らえた羽毛の頭飾りを紋章につけることを許可した。

ラミレス絵文書

ラミレス絵文書（Codex Ramirez）によると、この戦いの全責任はイクスリリホシテル2世にあり、彼はその多数の軍勢で「悲しき夜」の戦いでアステカを撹乱しただけでなく、コルテス軍の退路を常にカバーしていた。

“...ドン・フェルナンド（イクスリクソチトル）は、モクテスマの死後、すでに王となっていた叔父のクィトラワクと大規模な戦闘を行った後、コルテスに必要なすべての支援を与えるために、彼の辺境の地に通知を出した。ドン・カルロスは兄の命令でコルテスを助けるために10万人以上の兵と多くの食料を携えてやってきたが、コルテスはそれを知らずに武器を構え、ドン・カルロスは身を引いて食料を見せたものの、旗を持っている隊長のところに来てそれを奪った。...”

ラミレス絵文書（Codex Ramirez）

この説によれば、コルテスが行ったことは、連合軍の大尉を勘当して殺しただけで、数的に劣っていたことは一度もなかったという。

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