ツォンパントリ
ツォンパントリ（Tzompantli：ナワトル語発音：[t͡somˈpant͡ɬi]）は、神々に敬意を表するために、一連の頭蓋骨を人目につくところに設置した祭壇である。これは、古代メソアメリカで行われていた人身御供の犠牲者の首を切り、その頭蓋骨を木の柵のようなもので保存していたことに由来すると考えられている構造です。
語源
その語源は、ナフア族の言葉で、頭や頭蓋骨を意味する「tzontli」と、列や行を意味する「pantli」です。tzompantliは「髑髏の列」という意味です。この名前は、"colorín "と呼ばれる食用の花を果実とする木を指すことにも使われています。
意味
その意味は定かではありませんが、考古学者のラウル・バレラ・ロドリゲス氏が「先史時代の人々にとって、宗教と死の意味を知ることは重要である」と語るように、ツォンパントリは敵への警告の役割を果たすだけでなく、生ではなく死を祝うものであったと考えられています。メソアメリカの宇宙観では、人間は神々を崇拝し、供物を与えるために存在し、それが生命を維持するための条件だった。
ゾンパントリで発見された頭蓋骨は、夜明けから正午まで太陽に同行し、その間、出産で亡くなった女性が日没まで同行してほっとさせ、夜明けまで冥界を旅し、戦士が再び太陽に同行するというものでした。
考古学的データ
考古学的な調査によって発見されたツォンパントリスもあります。1951年には、チチェン・イッツァで石に彫られたものが発見された。1970年、メキシコの考古学者エドアルド・マトス・モクテスマは、トゥーラで別のツォンパントリを発見した。おそらく最もよく知られているのはテンプロ・マヨールで、1521年にスペイン人が到着した時点で、さまざまな古代の見積もりによると、約6万個の人間の頭蓋骨があったとされている。しかし、これまでの考古学的な証拠により、このツォンパントリには約500個の頭蓋骨があるとされています。
2015年8月20日、国立人類学・歴史研究所の考古学チームが、メキシコシティの歴史的中心部で、約35体の人間の頭蓋骨でできた建造物を発見したと発表しました。この建造物は、スペイン人コンキスタドールの年代記に記載されているメキシコ・テノチティトランの「フエ・ゾンパントリ」または「グレート・ゾンパントリ」と同定されました。 メトロポリタン・カテドラルの裏手、グアテマラ・ストリート24番地で発見されたヒューイ・ツォンパントリは、アステカ族の戦争の神であるフイツィロポクトリ神に捧げられたものである。
現在の文化におけるツォンパントリ
死者のパンや死者の日の祭壇は、カトリックの伝統とツォンパントリの芸術が融合して生まれた文化的要素である。また、現代のアーティストの中にも、ツォンパントリのモチーフやイコノグラフィー（図像学）を取り入れている人がいます。