ホセ・デ・アコスタ

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ホセ・デ・アコスタ

ホセ・デ・アコスタ(José de Acosta:1539-1540年 - 1600年2月15日)は、スペインのイエズス会の科学者、人類学者、博物学者で、1571年からアメリカで重要な宣教を行ったが、その年にペルーへの旅に出て、アメリカ・インディアンは北アジアから来たと主張した。

1590年にセビリアで出版され、1598年にはフランス語に、1604年には英語に翻訳された『Historia natural y moral de las Indias』は、鋭い観察者、明晰な説明者としての名声を誇っています。彼はこの本の中で、メキシコやペルーのインディアンの習慣や儀式、信仰を観察し、あらゆる自然の物理現象を科学的かつ包括的に解釈し、その中でフンボルト海流を発見しました。 1570年にアンデス山脈を横断した際、人間が必要とするには大気が薄すぎることによる弊害を指摘した。 現在、さまざまな高山病は彼の名にちなんで、アコスタ病と呼ばれています。

生涯

ホセ・デ・アコスタは、スペインのメディナ・デル・カンポで生まれた。彼の両親が住んでいたこの平原の街は、旧カスティーリャ地方のバジャドリッドから約24マイル(約40km)離れた、湿地帯のサパルディエル川の左岸にあり、ラ・モタの古城が見下ろされている。彼の両親には、ヘロニモ、クリストバル、ホセ、ディエゴ、ベルナルドという5人の息子がいた。アコスタ兄弟は、メキシコ征服を語った老兵ベルナル・ディアスの同郷人だったが、彼よりも何年も若かった。1553年、13歳になったアコスタは、メディナ・デル・カンポにあるイエズス会の修道士になった。4人のアコスタ兄弟がこの修道会に参加した。スペインを離れる前、ホセはオカナで神学の講師をしていたが、1569年4月には、前年にイエズス会が設立されたペルーのリマに派遣されることになった。ある学者によると、アコスタは "不確かでメランコリックな気質の重い男 "だったという。

パナマ

1570年、32歳のアコスタは数人のイエズス会士とともにスペインを出発し、カルタヘナ・デ・インディアス、そして最後にノンブル・デ・ディオスに上陸し、18リーグ(約62マイル(100km))の熱帯林を旅した。彼はその風景や、いたるところにある斬新な光景に感銘を受け、カピラでは猿の群れの巧みな動きに興味を持ったという。パナマからは、宣教活動のためにペルーに向かった。赤道を越えると耐えられないほどの猛暑になると思っていたが、3月はとても涼しく、アリストテレスやその哲学を笑ってしまったという。

ペルーとアコスタの病気

リマに到着したアコスタは、ペルー総督と合流するためにアンデス山脈を越えるよう命じられた。アコスタは、14人か15人の仲間と一緒に、山岳地帯のワロチリ州を横断し、標高14,000フィート(約4,300メートル)を超えるパリアカカ峠を通ったが、ここで一行は希薄な大気の影響を受けてひどい目にあった。アコスタはこのときの苦しみを描いているが、この苦しみは他の3回のコルディリェラ越えでも繰り返されることになる。アコスタは、高山病について詳しく説明した最初の人物の1人であり、高山病を「空気は...人間の呼吸にそぐわないほど薄く、繊細である」と結びつけている。また、雪盲の発作と、インディアンの女性が彼を治療したことについても触れている。

アコスタがペルーに到着したのは、1568年にドン・フランシスコ・エルナンデス・デ・トレドが総督に就任した2年後だった。トレドがインカのトゥパック・アマルを斬首した後、総督は5年間かけてペルー総督府の各地を視察し、国の開拓を行ったが、その際、アコスタ、免許皆伝のポロ・デ・オンドガルド、判事のフアン・オルティス・デ・マティエンソが協力した。また、アコスタは総督に同行してシャルカスを訪れ、獰猛なチリワナ族との戦いに失敗した際にも同行した。

当時、イエズス会の主要な拠点は、チチカカ湖の西岸近くにあるジュリという小さな町にあった。ここでは大学が設立され、原住民の言語が研究され、最終的には印刷機が設置された。アコスタはペルー滞在中の大半をジュリで過ごしていたと思われる。1577年の11月1日から12月8日にかけて、地平線から天頂近くまで燃えるように伸びる有名な彗星を観測したのも、おそらくここであろう。また、ここでは、後にスペインに持ち帰った『インドの自然史』の最初の2冊を含むいくつかの学術的な著作の準備に多くの時間を費やした。アコスタ神父はジュリで、かつてロペ・デ・アギーレの有名な海賊船の航海に参加した兄弟から、アマゾン川についての情報を得た。

トレド総督時代の終わり頃、アコスタ神父はペルーの内陸部からリマに移動したようである。ここで彼は、大きな鐘の鋳造を監督したことを述べているが、そのためには炉の燃料を得るのが難しく、リマック川の谷間で大木を伐採する必要があったという。トレド総督は、事実上、リマのサン・マルコ大学の創設者であり、アコスタはここで神学部の教壇に立つことになった。ここで、アコスタは有名な演説家としての能力を再び発揮することができた。

1571年、ホセは設立されたばかりのイエズス会の大学の訪問者としてクスコに行った。3年後にはリマに戻り、再び神学部の教壇に立ち、1576年には司教に選出された。

1579年、フランシス・ドレーク卿がこの海岸に来ていたので、総督はペドロ・サルミエント・デ・ガンボア率いる艦隊を派遣したが、これはイギリスの海賊を追いかけるためでもあり、マゼラン海峡の探検と調査のためでもある。アコスタはサルミエント艦隊の水先案内人と会話し、海図を見ることができたので、多くの水路情報や海峡の潮汐に関する情報を得ることができた。また、新総督のドン・マルティン・ヘンリケスとも同様の話をしている。

アコスタは、アレキパ、ポトシ、チュキサカ、パナマ、ラパスなどの大学を設立したが、トレド総督からはかなりの反対を受けた。彼は公務のために非常に広い範囲を自ら調査する必要があったため、広大な州とその原住民について実用的な知識を身につけた。1582年の第3回リマ公会議では、アコスタ神父は非常に重要な役割を果たし、その歴史家でもあった。1583年10月18日に開かれた第3回リマ公会議では、雄弁で学識に富んだ演説を行った。