「マリンチェ」の版間の差分
| 13行目: | 13行目: | ||
== メキシコの征服 == | == メキシコの征服 == | ||
| + | {{quote box | ||
| + | |width = 350px | ||
| + | |align = right | ||
| + | |quoted = true | ||
| + | |salign = right | ||
| + | |quote = Moteucçoma was told how the Spaniards were bringing along with them a Mexica [Nahuatl-speaking] Indian woman called Marina, a citizen of the settlement of Teticpac, on the shore of the North Sea [Caribbean], who served as interpreter and said in the Mexican language everything that Captain don Hernando Cortés told her to. | ||
| + | |source = — Report from the emissaries to Moctezuma. ''[[Florentine Codex]]'', Book XII, Chapter IX{{sfnp|Lockhart|1993|p=87}} | ||
| + | }} | ||
== メキシコ征服におけるマリンチェの役割 == | == メキシコ征服におけるマリンチェの役割 == | ||
2021年8月2日 (月) 22:34時点における版
マリンチェ（La Malinche/Malinalli/Malintzin/Doña Marina：1500年 - 1527年,1551年）は、現在のメキシコのベラクルス州に住むナワトル人女性です。マリナルリは、1500年頃、アステカ帝国の南東、現在のベラクルス地方にあった古代オルメカの首都コアツァコアルコスの近くのオルタで生まれたと考えられている。1519年、セントラの戦いの後、タバスコの先住民がスペイン人に貢ぎ物として与えた20人の奴隷女性の一人であった。メキシコ・テノチティトランの征服に重要な役割を果たした。彼女はエルナン・コルテスの通訳であり、助言者であり、仲介者であった。彼女は後に彼の伴侶となり、彼の長男マルティンを産んだ。彼はメキシコ征服で生まれた最初のメスチソの一人とされている。その後、スペイン人の夫フアン・ハラミヨとの間に次女のマリアを出産する。
ラ・マリンチェの神話的イメージは、彼女を研究した歴史学的基準が変化するにつれて、彼女が征服者に奴隷として提供されたときに征服のプロセスに飛び込んできた時から、最近では、最終的に今日のメキシコのような新しいメスチソ国家を形成するプロセスへの貢献が再評価されるようになってきている。 今日、メキシコの一部の人々にとって、ラ・マリンチェは裏切りのステレオタイプですが、他の人々は彼女を起こった文化的衝突の卓越した犠牲者と見なし、さらに他の人々にとっては、彼女は2つの民族が強制的に融合した結果生まれた新しい「メスティサヘ：混血文化」の象徴的な母と見なしています。
名前の由来
生涯
彼はおそらく、ベラクルス州オルタ（コアツァコアルコスの近く）で、アステカ社会の上流階級に生まれたのだろう。ベルナル・ディアス・デル・カスティリョによると、マリンチェの両親はコパイナラという町の領主であり酋長であった。歴史学者のゴメス・デ・オロスコによると、彼女の父親はオルタとザルティパのカシケ（部族の首長）で、習慣に従って、同じく高貴な出自を持つ「臣下と国家の女性」である「シマトル」と結婚し、「若くて美しい」と言われていました。
マリンチェは1496年から1501年の間に、ナワトル人が住む領土とマヤ文化圏であるタバスコ地方の境界線となる地域で生まれました。父親の死後、母親が再婚して息子が生まれたため、マリンチェは新しい父親にとって居心地の悪い継娘となってしまった。その結果、彼女はメキシコ南東部の重要な交易地域であるキシカランゴの奴隷商人たちに売られることになった。ポトンチャン・マヤとキシカランゴ地域のメキシカとの間の戦争の後、マリナリはタバスコのマヤの酋長タブスコブに貢ぎ物として譲られました。これらの出来事はマリナリが幼い頃に起こったため、彼女は母語であるナワトル語に加えて、その地の言語のマヤ・ユカテク語もすぐに流暢に話せるようになった。