「イスカリ」の版間の差分
ナビゲーションに移動
検索に移動
(ページの作成:「イズカリ（Izcalli）は、スペイン征服以前にメヒカ人が使用していた365日の暦「xiuhpohualli」の18番目と最後の20番目にあたります…」) |
|||
| 1行目: | 1行目: | ||
| − | + | [[ファイル:Izcalli in the Ramírez Codex.png|190px|right|thumb|ラミレス絵文書に記されたイスカリ]] | |
| + | イズカリ（Izcalli）は、スペイン征服以前にメヒカ人が使用していた365日の暦「xiuhpohualli」の18番目と最後の20番目にあたります。 | ||
イズカリは2月の初めに始まり、火の神の第2の祭日でした。10日には、すべての若者が森の野獣や湖の鳥を狩りに出かけました。16日には、寺院や家々の火を消して、新しい火を偶像の前に灯しましたが、偶像はこの厳粛な行事のために羽毛や宝石で飾られていました。猟師たちは獲ったものをすべて神官に献上し、一部は神々に犠牲として捧げられ、一部は貴族や神官のために生け贄や味付けされた。この祭りの儀式の一つに、男女の子供の耳にピアスをするというものがありました。この祭りは、人間の生け贄を捧げることで、より重要な意味を持つようになりました。 | イズカリは2月の初めに始まり、火の神の第2の祭日でした。10日には、すべての若者が森の野獣や湖の鳥を狩りに出かけました。16日には、寺院や家々の火を消して、新しい火を偶像の前に灯しましたが、偶像はこの厳粛な行事のために羽毛や宝石で飾られていました。猟師たちは獲ったものをすべて神官に献上し、一部は神々に犠牲として捧げられ、一部は貴族や神官のために生け贄や味付けされた。この祭りの儀式の一つに、男女の子供の耳にピアスをするというものがありました。この祭りは、人間の生け贄を捧げることで、より重要な意味を持つようになりました。 | ||
| + | |||
| + | == 読み == | ||
| + | ナワトル語ではzは濁らずに発音するため「イスカリ」と読む。 | ||
| + | イズカリ | ||
| + | |||
| + | == ラミレス絵文書 == | ||
| + | ラミレス絵文書（トバー写本）によると、赤い服を着たヨーロッパ人やスペイン人が本を持っているのは、その指から反対側のページに伸びる線で、スペインの新年がカレンダーのどこから始まるかを示すためだけのものである。この月はIzcalli（再生）と呼ばれている。この解説書では、この月に儀式が行われ、古い年の死と新しい年への再生の希望を象徴する火の神、キシウテケトリについては触れられていない。 | ||
| + | |||
---- | ---- | ||
[[カテゴリ:アステカ帝国|く]] | [[カテゴリ:アステカ帝国|く]] | ||
2021年7月31日 (土) 16:39時点における版
イズカリ（Izcalli）は、スペイン征服以前にメヒカ人が使用していた365日の暦「xiuhpohualli」の18番目と最後の20番目にあたります。
イズカリは2月の初めに始まり、火の神の第2の祭日でした。10日には、すべての若者が森の野獣や湖の鳥を狩りに出かけました。16日には、寺院や家々の火を消して、新しい火を偶像の前に灯しましたが、偶像はこの厳粛な行事のために羽毛や宝石で飾られていました。猟師たちは獲ったものをすべて神官に献上し、一部は神々に犠牲として捧げられ、一部は貴族や神官のために生け贄や味付けされた。この祭りの儀式の一つに、男女の子供の耳にピアスをするというものがありました。この祭りは、人間の生け贄を捧げることで、より重要な意味を持つようになりました。
読み
ナワトル語ではzは濁らずに発音するため「イスカリ」と読む。 イズカリ
ラミレス絵文書
ラミレス絵文書（トバー写本）によると、赤い服を着たヨーロッパ人やスペイン人が本を持っているのは、その指から反対側のページに伸びる線で、スペインの新年がカレンダーのどこから始まるかを示すためだけのものである。この月はIzcalli（再生）と呼ばれている。この解説書では、この月に儀式が行われ、古い年の死と新しい年への再生の希望を象徴する火の神、キシウテケトリについては触れられていない。