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− | '''イスカリ''' | + | '''イスカリ'''(Izcalli)は、スペイン征服以前にアステカ人が使用していた365日の暦「xiuhpohualli」の18番目と最後の20番目にあたります。 |
イスカリは2月の初めに始まり、火の神の第2の祭日でした。10日には、すべての若者が森の野獣や湖の鳥を狩りに出かけました。16日には、寺院や家々の火を消して、新しい火を偶像の前に灯しましたが、偶像はこの厳粛な行事のために羽毛や宝石で飾られていました。猟師たちは獲ったものをすべて神官に献上し、一部は神々に犠牲として捧げられ、一部は貴族や神官のために生け贄や味付けされた。この祭りの儀式の一つに、男女の子供の耳にピアスをするというものがありました。この祭りは人間の生け贄を捧げることで、より重要な意味を持つようになりました。 | イスカリは2月の初めに始まり、火の神の第2の祭日でした。10日には、すべての若者が森の野獣や湖の鳥を狩りに出かけました。16日には、寺院や家々の火を消して、新しい火を偶像の前に灯しましたが、偶像はこの厳粛な行事のために羽毛や宝石で飾られていました。猟師たちは獲ったものをすべて神官に献上し、一部は神々に犠牲として捧げられ、一部は貴族や神官のために生け贄や味付けされた。この祭りの儀式の一つに、男女の子供の耳にピアスをするというものがありました。この祭りは人間の生け贄を捧げることで、より重要な意味を持つようになりました。 |
2021年8月1日 (日) 06:11時点における版
イスカリ(Izcalli)は、スペイン征服以前にアステカ人が使用していた365日の暦「xiuhpohualli」の18番目と最後の20番目にあたります。
イスカリは2月の初めに始まり、火の神の第2の祭日でした。10日には、すべての若者が森の野獣や湖の鳥を狩りに出かけました。16日には、寺院や家々の火を消して、新しい火を偶像の前に灯しましたが、偶像はこの厳粛な行事のために羽毛や宝石で飾られていました。猟師たちは獲ったものをすべて神官に献上し、一部は神々に犠牲として捧げられ、一部は貴族や神官のために生け贄や味付けされた。この祭りの儀式の一つに、男女の子供の耳にピアスをするというものがありました。この祭りは人間の生け贄を捧げることで、より重要な意味を持つようになりました。
読み方
ナワトル語ではzは濁らずに発音するためイズカリではなく「イスカリ」と読む。
ラミレス絵文書
ラミレス絵文書(トバー写本)に描かれている本を持っている赤い服のスペイン人の指先から、左側のページに伸びる赤い線には、スペインの新年がカレンダーのどこから始まるかを示すしている。この月はIzcalli(再生)と呼ばれている。この解説では、この月に儀式が行われ、古い年の死と新しい年への再生の希望を象徴する火の神、キシウテケトリについては触れられていない。