「トラスカラ王国」の版間の差分

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現在のメキシコ州、テスココとチマルワカンの間に位置するこの平原で、彼らはテパネカ人と戦い、勝利を収めた。しかし、彼らは巡礼を続けることにした。トラスカラ族の神カマクストリが彼らに「オンカントナズ、オンカントラウィズ、オカニャズケ・アヤモニカム」と言って導いてくれたからだ。これはスペイン語で「前進せよ、太陽が昇るのはまだここではないから、前進しなければならない」という意味です。
 
現在のメキシコ州、テスココとチマルワカンの間に位置するこの平原で、彼らはテパネカ人と戦い、勝利を収めた。しかし、彼らは巡礼を続けることにした。トラスカラ族の神カマクストリが彼らに「オンカントナズ、オンカントラウィズ、オカニャズケ・アヤモニカム」と言って導いてくれたからだ。これはスペイン語で「前進せよ、太陽が昇るのはまだここではないから、前進しなければならない」という意味です。
  
フリント5年(1348年)、テオキチメック族は、神カマクストリに導かれ、酋長カルワテクフトリ(最後のオルメック-キシカランカとトルテカをこの地域から追放した)に導かれ、強力な領主となり、隣人と平和を保ち、静かに土地を開拓していきました。トラスカラ民族の社会的・政治的な生活が始まり、最初の領主制であるトラスカラが設立されましたが、酋長となる領主はカルワテクウツリ自身一人だけでした。彼は弟のテヨフアルミンキまたはテヨフアイミキにトラスカルラン州の大部分を譲り、1384年以降、オコテルルコ(「オコテの木があるところ」という意味)という第二の領地が創設され、第一の領地よりも規模が大きく、重要なものとなった。
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フリント5年(1348年)、テオキチメック族は、神カマクストリに導かれ、酋長カルワテクフトリ(最後のオルメックであるキシカランカとトルテカをこの地域から追放した)に導かれ、強力な領主となり、隣人と平和を保ち、静かに土地を開拓していきました。トラスカラ民族の社会的・政治的な生活が始まり、最初の領主制であるトラスカラが設立されましたが、酋長となる領主はカルワテクウツリ自身一人だけでした。彼は弟のテヨフアルミンキまたはテヨフアイミキにトラスカルラン州の大部分を譲り、1384年以降、オコテルルコ(“オコテの木”があるところという意)という第二の領地が創設され、第一の領地よりも規模が大きく、重要なものとなった。
  
 
チョルーラ族がオコテルルコの領主を殺し、その土地を奪ったのである。敗者の一部は逃げ出して、「白亜の地、つまり白い砂の地」であるティサトランを設立した。やがてティサトランは、他の2つの領地と壮麗さと繁栄を競うようになった。
 
チョルーラ族がオコテルルコの領主を殺し、その土地を奪ったのである。敗者の一部は逃げ出して、「白亜の地、つまり白い砂の地」であるティサトランを設立した。やがてティサトランは、他の2つの領地と壮麗さと繁栄を競うようになった。
  
4番目の領地であるキアウィズトラン(「雨の場所」という意味)は、14世紀にメキシコの谷に到着した別のテオキチメックのグループが、カルワテクウツリがトラスカラーンに定住するための土地を約束したために設立しました。
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4番目の領地であるキアウィズトラン(“雨の場所”という意)という意味は、14世紀にメキシコの谷に到着した別のテオキチメックのグループが、カルワテクウツリがトラスカラーンに定住するための土地を約束したために設立しました。
  
 
4つの領主はそれぞれ独自の領土と政府を持っていた。彼らは連合してトラスカラの連合体を形成し、首長が彼らを代表して地方全体の共通事項を決定する、一種の協議会を開いていました。この連合体は「共和国」に似た組織を持っており、その共和国的な機関の機能については今のところ不明であるが、政府のトップが4人のテクトリスによって導かれ、彼らが共和国の主要な問題を解決していたことだけは分かっている。一般的には、元老院のような機能を持ち、各領主は独立しており、その周りには小さな領主やアルテペトルがいて、それらが一緒になって連合体を形成していたというのが、すべての歴史家の一致した見解である。
 
4つの領主はそれぞれ独自の領土と政府を持っていた。彼らは連合してトラスカラの連合体を形成し、首長が彼らを代表して地方全体の共通事項を決定する、一種の協議会を開いていました。この連合体は「共和国」に似た組織を持っており、その共和国的な機関の機能については今のところ不明であるが、政府のトップが4人のテクトリスによって導かれ、彼らが共和国の主要な問題を解決していたことだけは分かっている。一般的には、元老院のような機能を持ち、各領主は独立しており、その周りには小さな領主やアルテペトルがいて、それらが一緒になって連合体を形成していたというのが、すべての歴史家の一致した見解である。
  
オトミ族は、強大なメヒカの領主に常に脅かされていた州の境界を守る労働者や兵士として、周辺地域に住み続けることが許されました。また、トラスカラは、北西のフエヨトリパンと南東のカカクストラの岩の要塞に守られていました。これらの要塞はオルメカ・キシカランカが建設したものをトラスカラ人が使用し、再建したものである。 クアヘテプリ・クアネスは土地を獲得すると、最高の戦士を四つの枢要点に配置して辺境を守るように命じた。
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オトミ族は、強大なアステカの領主に常に脅かされていた州の境界を守る労働者や兵士として、周辺地域に住み続けることが許されました。また、トラスカラは、北西のフエヨトリパンと南東のカカクストラの岩の要塞に守られていました。これらの要塞はオルメカ・キシカランカが建設したものをトラスカラ人が使用し、再建したものである。 クアヘテプリ・クアネスは土地を獲得すると、最高の戦士を四つの枢要点に配置して辺境を守るように命じた。
  
  
 
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2021年8月7日 (土) 19:22時点における最新版

Tlaxcala.png

トラスカラ共和国(ナワトル語: Tlaxcallān)は、現在のナワ州トラスカラとプエブラ州のメキシコ渓谷東部に位置するテペティクパック、ティサトラン、オコテルルコ、キアウィズトランの4つからなるナワトル語を話すアルテペトル(行政単位)の連合体で、トラスカラ連邦とも呼ばれていました。
メソアメリカ文明の後古典期に文化的ピークを迎えたメソアメリカの国家であり、アステカ帝国に囲まれた独立した飛び地であった。連合体自体にはアステカのような最高指導者であるヒューイ・トラトアニ(皇帝)はいないが、連合体を構成する各領地にはそれぞれ支配者がいた。

トラスカラ地方の領主の由来

1290年から1519年にかけて、テオキチメカ・トラスカルテカまたはテクスカルテカのグループが到着しました。 チコモストクからメキシコの谷に向かったナワトル族の7つの部族の1つで、年代記によると、1290年のフリント2年にポヤウトランを設立しました。 トナルパフアルリによると、これはテクスココ湖のほとりで、西暦1100年に相当します。彼らは原始的な生活を送り、他のグループが移住を余儀なくされるまで洞窟に住んでいました。その後、ポポカテペトル、フエショッツィンコを経て、最終的に現在のトラスカラと呼ばれる地域にたどり着き、巡礼を行いました。最初はクアトラパンガという山の近くで、オルメカのキシカランカに許可を求め、土地を与えられた。 その後、「丘の上」を意味するテペティクパックという丘に行き、最終的にはナワトル語で「トウモロコシのパンの場所」または「トウモロコシのトルティーヤの場所」を意味するトラスカランと名付けたのである。

現在のメキシコ州、テスココとチマルワカンの間に位置するこの平原で、彼らはテパネカ人と戦い、勝利を収めた。しかし、彼らは巡礼を続けることにした。トラスカラ族の神カマクストリが彼らに「オンカントナズ、オンカントラウィズ、オカニャズケ・アヤモニカム」と言って導いてくれたからだ。これはスペイン語で「前進せよ、太陽が昇るのはまだここではないから、前進しなければならない」という意味です。

フリント5年(1348年)、テオキチメック族は、神カマクストリに導かれ、酋長カルワテクフトリ(最後のオルメックであるキシカランカとトルテカをこの地域から追放した)に導かれ、強力な領主となり、隣人と平和を保ち、静かに土地を開拓していきました。トラスカラ民族の社会的・政治的な生活が始まり、最初の領主制であるトラスカラが設立されましたが、酋長となる領主はカルワテクウツリ自身一人だけでした。彼は弟のテヨフアルミンキまたはテヨフアイミキにトラスカルラン州の大部分を譲り、1384年以降、オコテルルコ(“オコテの木”があるところという意)という第二の領地が創設され、第一の領地よりも規模が大きく、重要なものとなった。

チョルーラ族がオコテルルコの領主を殺し、その土地を奪ったのである。敗者の一部は逃げ出して、「白亜の地、つまり白い砂の地」であるティサトランを設立した。やがてティサトランは、他の2つの領地と壮麗さと繁栄を競うようになった。

4番目の領地であるキアウィズトラン(“雨の場所”という意)という意味は、14世紀にメキシコの谷に到着した別のテオキチメックのグループが、カルワテクウツリがトラスカラーンに定住するための土地を約束したために設立しました。

4つの領主はそれぞれ独自の領土と政府を持っていた。彼らは連合してトラスカラの連合体を形成し、首長が彼らを代表して地方全体の共通事項を決定する、一種の協議会を開いていました。この連合体は「共和国」に似た組織を持っており、その共和国的な機関の機能については今のところ不明であるが、政府のトップが4人のテクトリスによって導かれ、彼らが共和国の主要な問題を解決していたことだけは分かっている。一般的には、元老院のような機能を持ち、各領主は独立しており、その周りには小さな領主やアルテペトルがいて、それらが一緒になって連合体を形成していたというのが、すべての歴史家の一致した見解である。

オトミ族は、強大なアステカの領主に常に脅かされていた州の境界を守る労働者や兵士として、周辺地域に住み続けることが許されました。また、トラスカラは、北西のフエヨトリパンと南東のカカクストラの岩の要塞に守られていました。これらの要塞はオルメカ・キシカランカが建設したものをトラスカラ人が使用し、再建したものである。 クアヘテプリ・クアネスは土地を獲得すると、最高の戦士を四つの枢要点に配置して辺境を守るように命じた。